Paano gumawa ng hajj

Nilalaman

• yugto
• Bahagi 1 Paghahanda para sa hajj
• Bahagi 2 Gawin ang mga ritwal ng omra
• Bahagi 3 Magsagawa ng Mga ritwal sa Hajj

Sa artikulong ito: Paghahanda para sa hajjPaghahanda ng mga ritwal ng omraPagpapalit ng mga ritwal ng hajj11 Mga Sanggunian

Ang Hajj o paglalakbay sa Mecca ay isa sa limang haligi ng Islam na dapat igalang ng lahat ng mga Muslim. Ang bawat may sapat na gulang na Muslim, lalaki o babae na may sapat na paraan sa pananalapi at mahusay na pisikal na fitness, ay dapat gumawa ng isang paglalakbay sa Mecca ng kahit isang beses sa kanyang buhay. Ang mga Muslim sa buong mundo ay nagtitipon sa Mecca at nagparami ng kasiyahan, pagkakaisa at pagkakaisa, ang mga ritwal na nagawa ng propetang si Muhammad sa kanyang huling paglalakbay.

yugto

Bahagi 1 Paghahanda para sa hajj

1. 
   

   
   Maghanda upang maisagawa ang hajj. Ang hajj ay hindi dapat gaanong gaganapin o pagkatapos. Noong nakaraan, hindi pangkaraniwan para sa mga manlalakbay na mapahamak sa kanilang paglalakbay patungong Mecca. Ngayon, ang modernong paraan ay nagpapahintulot sa milyun-milyong mga Muslim na maglakbay nang mabilis at ligtas patungo at mula sa mga banal na lugar. Gayunpaman, ang hajj ay dapat isaalang-alang na may kabigatan at pagtatalaga ng mga peregrino ng nakaraan. Pag-aralan ang mga ritwal ng hajj, simulang iwaksi ang iyong sarili sa mga bagay sa daigdig at higit sa lahat ipahayag ang iyong pagsisisi sa iyong mga nakaraang kasalanan na mapapatawad sa iyong paglalakbay.
   • Tulad ng lahat ng ritwal ng pagsamba sa Muslim, ang hajj ay dapat gampanan nang may katapatan at debosyon sa Diyos (Allah). Ang Hajj ay hindi maaaring gawin para sa layunin ng pagkakaroon ng pagkilala o kalamangan sa materyal dito sa ibaba.
   • Ang hajj ay dapat isagawa alinsunod sa mga salita at kilos ni Propeta Muhammad tulad ng inilarawan sa Sunnah.

2. 
   

   
   
   
   Piliin ang uri ng hajj na nais mong maisagawa. Pagdating sa hajj, ang mga Muslim ay maaaring pumili sa pagitan ng tatlong ritwal na bahagyang naiiba sa mga tuntunin ng mga aksyon na isasagawa at ang pag-unlad ng paglalakbay sa banal na lugar. Ang tatlong uri na ito ay ang mga sumusunod.
   • Kasiyahan o pagtatapos. Ito ang pinaka-karaniwang anyo ng paglalakbay at paglalakbay na inirerekomenda ni Propeta Muhammad mismo. Ang ritwal ng pagtatapos ay inaakalang ang unang nagsasagawa ng munting paglalakbay o omra, pagkatapos nagsasagawa siya ng ritwal ng hajj. Ang mga Pilgrim na nagsasagawa ng pagtatapos ay tinawag mutamatti. Dahil ito ang pinaka-karaniwang ritwal, lalo na para sa mga hindi naninirahan sa Saudi Arabia, ang natitirang artikulong ito ay haharapin ang ganitong uri ng paglalakbay sa banal na lugar.
   • Ang kantong o qirân. Sa ritwal na ito, isinasagawa ng pilgrim ang mga ritwal ng hajj o mahusay na paglalakbay at ang omra o maliit na paglalakbay sa banal na "daffilée". Ang mga pilgrims na nagsasagawa ng qran ay tinawag qaarin.
   • Lunness o ifrâd. Ang ganitong uri ng paglalakbay sa banal na lugar ay isa lamang kung saan ang mga pilgrim ay hindi naghahain ng isang hayop. Ginagawa ng pilgrim ang hajj lamang nang hindi ginagawa ang omra. Ang mga Pilgrim na nagsasanay ng lifrâd ay tinawag Muphrid.

3. 
   

   
   
   
   Planuhin ang iyong paglalakbay sa Saudi Arabia. Ang Hajj ay naganap sa banal na lungsod ng Mecca at mga environs nito, na nasa Saudi Arabia. Tulad ng anumang iba pang paglalakbay sa ibang bansa, dapat mong ihanda ang iyong pasaporte, mga dokumento sa paglalakbay, mga dokumento sa paglalakbay, atbp. sapat nang maaga. Tandaan na ang mga serbisyo ng gobyerno ay maaaring tumagal ng mahabang panahon pagdating sa pag-update ng isang pasaporte.
   • Ang panahon ng hajj ay umaabot mula ika-8 hanggang ika-12 ng buwan ng Dhu al-Hijjah, ang ikalabing dalawang buwan ng taong Muslim. Ang kalendaryo ng Muslim ay isang kalendaryong lunar at samakatuwid ang petsa ng hajj ay nag-iiba mula taon-taon sa kalendaryo ng Gregorian na ginagamit sa mga bansa sa Kanluran. Alamin na ang 4 na Dhu al-Hijjah ay kumakatawan sa huli araw na awtorisado ng mga awtoridad ng Saudi para sa pagdating ng mga peregrino sa King Abdulaziz International Airport sa Jeddah.
   • Nag-isyu ang gobyerno ng Saudi ng isang "hajj special visa" sa mga peregrino na hindi nakumpleto ang paglalakbay sa banal na lugar sa 5 taon bago ang aplikasyon sa visa. Upang makuha ang ganitong uri ng visa, dapat kang magpakita ng isang wastong pasaporte, isang nakumpletong aplikasyon ng visa, mga kopya ng isang sertipiko ng kasal o sertipiko ng kapanganakan, at isang buklet na pagbabakuna ng napapanahon.
   • Ang mga pilgrim ay madalas na naglalakbay sa mga pangkat bilang isang tanda ng pagkakaisa. Makipag-ugnay sa mga Muslim sa iyong komunidad upang makita kung binalak nilang ayusin ang mga paglalakbay sa mga malusog na lugar at maaari mong isaalang-alang ang kanilang programa sa pamamagitan ng pag-aayos ng iyong paglalakbay.

4. 
   

   
   Maghanda upang mababad sa relihiyong Muslim. Ang Saudi Arabia ay isang tradisyunal na monarkiya ng Islam na nagpapatupad ng mga patakaran ng pag-uugali na maaaring balewalain ng mga dayuhan, lalo na tungkol sa mga kababaihan. Ang isang babae na nagnanais na magsagawa ng hajj ay dapat maglakbay kasama ng a mahram sino ang malapit na kamag-anak, tulad ng kanyang asawa, kapatid, atbp.Ang mga kababaihan sa edad na 45 ay maaaring gumawa ng hajj nang walang kumpanya ng isang mahram kung naglalakbay sila sa isang pangkat at may sulat ng pahintulot mula sa kanilang asawa sa isang notaryo.
   • Ang lahat ng mga peregrino, kalalakihan at kababaihan, ay dapat ihanda ang kanilang sarili upang kumilos na may mahusay na kahinhinan sa kanilang pananatili sa Saudi Arabia. Ang damit ay dapat na simple at walang anino at ang mga lalaki ay dapat magsuot ng espesyal na relihiyosong damit para sa karamihan sa paglalakbay sa banal na lugar. Ang paggamit ng banyong tubig, pabango, mga produktong make-up at mabangong sabon ay dapat ding iwasan. Kapag ang pilgrim ay napupunta sa sakristal o Ihram, ipinagbabawal siyang manigarilyo, manumpa, alisin ang isang buhok, isang buhok o upang kunin ang isang kuko at magkaroon ng isang sekswal na relasyon.

Bahagi 2 Gawin ang mga ritwal ng omra

1. 
   

   
   Sabihin ang iyong hangarin na ilagay ang iyong sarili sa isang estado ngramram. Ang ihram ay isang estado ng pagsakripisyo na dapat gawin ng lahat ng mga Muslim bago kumpletuhin ang omra at ang hajj. Ang estado na ito ay dapat igalang para sa tagal ng ritwal. Nagpapahiwatig si Lihram ng pagbabago sa iyong pag-uugali at pagkilos, ngunit huwag maunawaan real estado ng sakdal lamang kapag binubuo mo ang iyong taos-pusong hangarin na tuparin ang omra o hajj at isinalaysay ang panalangin ng talbiyah. Sa gayon, ang isang tao na naglalagay ng kanyang sarili sa isang estado ng pagiging sakramento nang walang pagiging taos-puso ay hindi gampanan nang tama ang kanyang ihram. Ang mga kalalakihan at kababaihan ay pumasok sa pag-iipon ng iba. Magbasa para sa higit pang mga detalye.
   • Para sa mga kalalakihan: mag-ahit, magsuklay, mag-ahit o mag-trim ng facial hair, putulin ang mga kuko at mag-ahit ng buhok sa katawan. Maligo o wudu (wudu) na may balak na pumasok sa sakristan, ngunit nang hindi gumagamit ng banyong tubig o pabango. Magsisi nang taimtim sa mga kasalanan na nagawa.
     • Bihisan ng damit na dihram na binubuo ng dalawang piraso ng payak na puting tela. I-wrap ang isang piraso sa paligid ng iyong baywang at takpan ang iyong itaas na katawan ng isa pa. Magsuot lamang ng sandalyas o flip-flops na hindi sumasakop sa mga likuran ng iyong mga paa. Huwag takpan ang iyong ulo. Ang mga simpleng damit na ito ay nangangahulugang ang pagiging legal ng lahat sa harap ng Diyos. Kaya, ang pinakamayaman sa mga hari at ang pinakamahirap sa mga pulubi ay nagsusuot ng magkatulad na damit sa panahon ng hajj.
   • Para sa mga kababaihan: tulad ng para sa mga kalalakihan, ang mga kababaihan ay dapat mag-ahit ng buhok ng katawan at hugasan, hugasan, iwasan ang paggamit ng pabango, atbp. Hindi sila dapat magsuot ng pampaganda o gumamit ng mga pampaganda. Gayunpaman, bukod sa mga sandalyas na nananatiling sapilitan, ang mga kababaihan ay walang espesyal na damit na isusuot sa panahon ng lihram. Maaari silang magsuot ng kanilang karaniwang damit hangga't sila ay malinis at katamtaman.
     • Tandaan na sa Saudi Arabia, "normal" para sa isang babae na takpan ang kanyang ulo ng belo o scarf at sa panahon ng mga hajj kababaihan ay dapat na sistematikong sundin ang tradisyon na ito.

2. 
   

   
   Ipahayag ang iyong hangarin at isaulo ang talbiyah. Ang mga sagradong lugar ng paglalakbay ay napapalibutan ng isang sagradong hangganan na tinatawag na Miqat. Ang mga Pilgrim ay hindi maaaring lumampas sa limitasyong ito kung wala sila sa isang estado ng sakdal o ihram. Kapag ang isang peregrino sa estado na dihram ay dumating sa miqat, sa isa sa anim niyang pagpasok sa kasaysayan, binibigkas niya ang Niyyah na kung saan ay isang maikling pahayag ng kanyang hangarin na makumpleto ang omra. Bago umalis sa miqat, binasa ng mga peregrino ang talbiyah, isang panalangin na madalas niyang uulitin sa kanyang paglalakbay. Ang mga salita ng talbiyah ay ang mga sumusunod.
   • Labbayk Allaah humma labbayk, labbayka laa shareeka laka labbayk. Panloob na hamda wan-nimata laka wal-mulk, laa shareeka lak.
   • "Sinasagot ko ang iyong tawag, O Panginoon ko, sinasagot ko ang iyong tawag, ikaw na hindi nakikisama, sinasagot ko ang iyong tawag. Ang papuri, biyaya, at kaharian ay pagmamay-ari mo, na hindi kaakibat. "
   • Kung sa pagdating sa miqat ang pilgrim ay wala sa isang estado ng sakdal, dapat siyang pumasok sa ihram bago makapasa.
   • Tandaan: ang tradisyon ay na tinatawid namin ang mga talatang ito at pumasok sa mga relihiyosong gusali ng kanang paa.

3. 
   

   
   Tumungo sa Kabah na kumakatawan sa pinaka sagradong lugar ng Islam. Kapag naabot mo ang Kabah, tingnan ito at tumayo sa gitna ng karamihan na nagsasabing "Allahu Akbar" (ang Diyos ang pinakadakila) ng tatlong beses, pagkatapos ay sabihin ang "The Ilaha Illallah" (walang iba pa kabanalan ng Allah). Bumalik ng iba pang sagradong mga talata kung nais mo. Pagpalain ang kapayapaan na si Muhammad ay maging sa kanya at mapagpakumbabang ihandog ang iyong mga dalangin kay Allah. Ito ay isang kanais-nais at kanais-nais na oras upang manalangin at humingi ng banal na kabutihang-loob.

4. 
   

   
   Kumpletuhin ang tawaf. Ang Tawaf o circumambulation ay isang ritwal kung saan ang mga Muslim ay umiikot sa Kabah. Bago magsimula, dapat suriin ng mga kalalakihan na ang kanilang damit na dihram ay maayos na naka-secure upang ang piraso ng tela na sumasakop sa itaas na katawan ay pumasa sa ilalim ng kanang braso at tinatakpan ang kaliwang balikat habang pinaubaya ang kanang balikat. Pagkatapos, ang lahat ng mga peregrino ay inilalagay ang kanilang sarili sa harap ng Kabah upang magkaroon ng Itim na Bato sa kanilang kanan. Nabanggit ang isa pa niyyah para sa omra na nagsasabing, "O Allah, ginagawa ko ang tawaf ng omra sa pamamagitan ng iyong biyaya. Pasimplehin ang gawain at tanggapin ito mula sa akin, dahil ikaw ang nakakarinig ng lahat, ikaw ay lomniscient. "
   • Pagkatapos ay lumipat sa kanan. Ilipat palapit sa Black Stone, ang silangang sulok ng Kabah at kung posible yakapin ito. Kung hindi ka makalapit upang halikan ito, hawakan mo ito sa iyong kamay. Kung maaari kang maging malapit nang hawakan ito o halikan mo ito, dalhin ang iyong mga kamay sa iyong mga tainga at isasalaysay ang maikling panalangin na ito: "BismiLlah Allahu akbar wa liLah al-hamad" (sa pangalan ni Allah, si Allah ang pinakadakila at sa kanya ang mga papuri). Huwag itulak ang iba at huwag makipag-away para sa isang pagkakataon na hawakan ang Black Stone.
   • Simulan ang iyong pag-ikot sa paligid ng Kabah. Maglakad sa paligid ng Kabah sa direktang direksyon upang mapanatili ito sa iyong kaliwa. Gumawa ng pitong pag-ikot sa Kabah habang nagdarasal. Walang mga panalangin na nakatuon sa tawaf, kaya maaari mong ibalik ang iyong mga karaniwang panalangin o tahimik na manalangin. Maaari mong ituro sa Itim na Bato tuwing dumadaan ka rito.
   • Ang iyong ritwal ay nagtatapos kapag nakumpleto mo ang iyong pitong pag-ikot. Maaaring takpan ng mga kalalakihan ang kanilang kanang balikat.

5. 
   

   
   Patakbuhin ang saeyey. Ang salitang saey ay nangangahulugang "tumakbo" o "gumawa ng isang pagsisikap". Sa pagsasanay ito ay binubuo ng pabalik-balik pitong beses sa pagitan ng mga burol ng Safa at Marwa, na ayon sa pagkakabanggit sa hilaga at timog ng Kabah. Orihinal na, ang lakad na ito ay tapos na sa bukas na hangin, ngunit sa kasalukuyan, ang ruta ay nagaganap sa isang mahabang sakop na koridor.
   • Sa pag-abot sa tuktok ng Safa, magbigkas ng isa pang niyyah, na nagsasabing, "O Allah! Pinapatakbo ko ang aking martsa sa pagitan ng Safa at Marwa sa pag-asa na malugod ka. O Diyos ko, gawing mas madali ang aking gawain at tanggapin ito mula sa akin, dahil ikaw ang nakikinig ng lahat, ikaw ay lomniscient. Pagkatapos ay idagdag, "Inn-as-Safâ wal-Marwâmin Shaairillah" (Safâ at Marwâ ay kabilang sa mga ritwal na inireseta ng Diyos.) Panghuli, harapin ang Kabah at sabihin ang "Allahu Akbar" (ang Allah ang pinakadakila) tatlong beses. Bumalik ng iba pang mga panalangin kung nais mo, pagkatapos ay pumunta sa Marwa.
   • Habang naglalakad ka patungo sa Marwa, sabihin mo: "Subhan-Allah wal-hamdu-lillahi wa la ilaha ill-Allah wa-Allahu Akbar wa haula wa la quwwata illa-billa" (nawa’y Purihin ang Allah, walang ibang Diyos kaysa kay Allah. Ang Allah ang pinakadakila, walang pangangalaga o lakas maliban sa pamamagitan ng Allah) o, kung hindi mo matandaan ang panalangin na ito, sabihin ang pinaikling pormularyo na kung saan ay: "Subhan Allah, Alhamdu Lillah, Allahu Akbar (Purihin ang Diyos, walang ibang Diyos maliban kay Allah). Maaari kang magdagdag ng iba pang mga panalangin kung nais mo. Sa pag-abot sa rurok ng Marwa, ulitin ang iyong mga dalangin upang luwalhatiin ang Diyos sa pamamagitan ng pagtingin sa Kabah, pagkatapos ay bumaba muli sa burol.
   • Natapos mo na ang ritwal na ito matapos ang pagpapatakbo ng kurso ng pitong beses.

6. 
   

   
   Pag-ahit ng iyong buhok o gupitin ito. Matapos makumpleto ang saey, ang mga kalalakihan ay dapat na mag-ahit ng kanilang mga ulo o gupitin ang kanilang buhok nang napakaikli, ang parehong mga formula ay katanggap-tanggap, ngunit ang pag-ahit ay lalong kanais-nais. Gayunpaman, ang isang tao ay maaaring hindi nais na mag-ahit ng kanyang ulo sa panahon ng omra kung balak niyang gawin ang ritwal ng hajj ng ilang araw mamaya, dahil ang ritwal na ito ay nagsasama rin ng isang ahit ng ulo. Sa kabilang banda, ang mga kababaihan ay hindi dapat mag-ahit ng kanilang mga ulo, ngunit maaari nilang kunin ang isang kandado ng kanilang buhok o gupitin ang kanilang buhok at paikliin ito ng ilang sentimetro.
   • Nagtatapos ang omra matapos ang gupit at ang mga paghihigpit ng ihram ay itinaas. Maaari mong ipagpatuloy ang iyong normal na mga aktibidad, magsuot ng iyong karaniwang damit, atbp. Gayunpaman, kung tulad ng maraming mga peregrino na nagpasya kang magsagawa ng paglalakbay sa hajj sa mga sumusunod na araw, alamin na upang magawa ito, dapat mong ipasok muli ang dihram.

Bahagi 3 Magsagawa ng Mga ritwal sa Hajj

1. 
   

   
   Ilagay muli ang iyong sarili sa dihram at ipahayag ang iyong balak na gawin ang hajj. Karamihan sa mga pilgrims na nagsasagawa ng paglalakbay sa paglalakbay sa pagtatapos ay may ilang araw na pahinga sa pagitan ng omra at hajj at samakatuwid para sa mga kadahilanan ng kaginhawaan, iniiwan nila ang estado ng sakristan pagkatapos ng pagpapatupad ng mga ritwal ng omra. Gayunpaman, tulad ng lomra, ang hajj ay nangangailangan na ipakita ang sarili sa Diyos sa pamamagitan ng pagiging dalisay at masunurin at samakatuwid ang mga peregrino ay dapat bumalik sa isang estado ng sakristan bago simulan ang hajj. Tulad ng nabanggit sa itaas, hugasan, hugasan at magsuot ng iyong mga damit na dihram. Kapag handa ka na, sabihin ang isa pa niyyah: "O Allah! Balak kong magsagawa ng hajj. mapadali sa akin ang aking gawain at tanggapin ito mula sa akin, dahil ikaw ang nakakarinig ng lahat, ikaw ay lomniscient. Amen. Pagkatapos ay basahin ang talbiyah nang tatlong beses.
   • Ang Hajj rite ay tumatagal ng limang araw, mula ika-8 hanggang ika-12 na Dhu al-Hijjah. Kailangan mong panatilihin ang lihram sa loob ng tatlong araw at pigilin ang paggawa ng mga ipinagbabawal na gawain hanggang sa katapusan ng panahong ito.

2. 
   

   
   Tumungo kay Mina. Sa unang araw ng hajj, ang mga peregrino ay pumupunta sa Mina, isang lungsod na malapit sa Mecca kung saan ginugol nila ang araw. Sa site na ito, ang pamahalaang Saudi ay nag-install ng mga amenities sa anyo ng isang maraming mga naka-air condition na puting tolda upang maipon ang mga pilgrims. Sa unang gabi, walang espesyal na ritwal ang binalak at sa gayon maaari mong italaga ang iyong oras sa panalangin at pagmumuni-muni sa iba pang mga peregrino kung gusto mo. Maraming mga pilgrims ang pumili upang manalangin ang dhohr, asr, maghrib, isha at fajr.
   • Tandaan na sa Mina, ang mga kalalakihan at kababaihan ay nasa magkahiwalay na mga tolda at katabi ng bawat isa. Kaya, ang mga asawa ay maaaring manatiling may kaugnayan, gayunpaman ipinagbabawal para sa mga kalalakihan na pumasok sa mga tolda na nakalaan para sa mga kababaihan.

3. 
   

   
   Pumunta sa Arafat at kumpletuhin ang waquf. Sa ikalawang araw ng hajj, ang mga peregrino ay pumupunta sa isang malapit na bundok na nagngangalang Arafat. Dapat silang dumating doon sa hapon upang maisagawa ang ritwal ng waquf o huminto sa Arafat. Mula sa simula ng hapon hanggang sa paglubog ng araw, ang mga peregrino ay nagtitipon sa kapatagan at gumugol ng kanilang oras sa pagdarasal at pagmumuni-muni.
   • Ang waquf ay hindi nangangailangan ng mga espesyal na panalangin, kaya manalangin sa Diyos, simple at taos-puso, mula sa ilalim ng iyong puso. Maraming mga peregrino ang nagninilay tungkol sa kanilang nakaraang buhay, kanilang kinabukasan at kanilang posisyon sa mundong ito.

4. 
   

   
   Manalangin sa Muzdalifah. Pagkatapos ng takipsilim, ang mga peregrino ay magtungo sa isang lugar na tinatawag na Muzdalifah sa pagitan ng Mina at Arafat. Sa lugar na ito, inaalok nila sa Diyos ang panalangin sa gabi at natutulog sa ilalim ng mga bituin sa lupa.
   • Sa susunod na umaga, pumili ng mga pebbles na gagamitin mo upang maisagawa ang ritwal ng "pagbato" o ramy mamaya sa araw.

5. 
   

   
   Gawin ang ritwal ng ramy sa Mina. Bago sumikat ang araw, ang mga pilgrims ay bumalik sa Mina. Doon, nakikilahok sila sa isang seremonya na sumisimbolo sa pagbato ni Satanas. Matagumpay na inilulunsad ng mga peregrino ang pitong mga bato sa isang stele na tinawag na Jamrat al Aqabah.
   • Karaniwan, ang isang malaking pulutong ay nakikilahok sa seremonya na ito na minarkahan ng matinding pag-igting at emosyon. Minsan, ang pagkamatay sa pamamagitan ng pagtapak ay nai-deplored. Dahil dito, pinapayuhan ang mga matatanda, may sakit o nasugatan na mga peregrino na huwag lumahok sa seremonya. Ngunit, maaari nilang maisagawa ang ritwal na ito mamaya sa hapon o singilin ang isa sa kanilang mga kamag-anak upang maisagawa ang ritwal sa kanilang lugar.

6. 
   

   
   Sakripisyo ang isang hayop. Matapos ang seremonya ng ramy, sapilitan na mag-sakripisyo ng isang hayop (Qurbani) bilang karangalan sa Diyos. Noong nakaraan, ang bawat pilgrim ay gumawa ng sakripisyo nang paisa-isa, ngunit ngayon siya na pa Madalas na bayaran ang halaga ng alok at magkaroon ng voucher kapalit. Ang magandang ito ay nangangahulugan na ang isang hayop ay ihahandog para sa iyo. Matapos ibenta ang mga voucher, ang isang sinanay na kawani ay papatayin ng isang tupa para sa bawat pilgrim o kamelyo para sa pitong mga peregrino, ibubungkal nito ang hayop, i-pack ang karne at ipadala ito sa mga pamayanang Muslim sa buong mundo upang pakainin ang mahihirap.
   • Ang sakripisyo ng isang hayop ay maaaring gawin sa 10, 11 o 12 Dhu al-Hijjah. Kung obligado mong antalahin ang pagpapatupad ng ramy, kumpletuhin ito bago gawin ang sakripisyo.

7. 
   

   
   Pag-ahit ng iyong buhok o gupitin ito. Tulad ng para sa omra, ang mga peregrino ay dapat i-cut ang kanilang buhok. Ang mga kalalakihan ay nag-ahit ng kanilang mga ulo o pinutol ang kanilang buhok nang napakaliit at kung ang isang tao ay pinili na magkaroon ng maikling buhok sa panahon ng omra, maaari niyang piliin na gupitin ang kanyang ulo, ngunit hindi ito sapilitan. Ang mga kababaihan ay maaaring magputol ng isang itrintas sa kanilang buhok, ngunit hindi nila iniahit ang kanilang mga ulo.

8. 
   

   
   Kumpletuhin ang tawaf at saey. Tulad ng omra, sa panahon ng hajj ay dapat isagawa ang mga peregrino sa ritwal ng tawaf at saey sa Kabah at sa mga kalapit na burol. Ang mga ritwal ay isinasagawa sa parehong paraan tulad ng para sa omra, ngunit mariing inirerekomenda na gawin ang mga seremonyang ito pagkatapos ng mga ritwal ng pagbato, sakripisyo at gupit.
   • Ang pagkumpleto ng tawaf at saey ay nagmamarka sa pagtatapos ng estado ng pagpapakabanal at maaari mong ipagpatuloy ang iyong karaniwang mga aktibidad na dati nang ipinagbabawal.
   • Sa pagtatapos ng ikatlong araw, bumalik sa Mina at magpalipas ng gabi doon magdasal.

9. 
   

   
   Ulitin ang seremonya ng ramy pagkatapos ng takip-silim sa ika-apat na araw at ikalimang araw. Sa Mina, kailangan mong lumahok muli sa seremonya ng pagbato. Sa oras na ito, hindi ka magtatapon ng mga pebbles lamang sa Jamrat al Aqabah, kundi pati na rin sa iba pang mga steles, ang Jamrat Oolah at ang Jamrat Wustah.
   • Una, itapon ang tatlong mga butil sa Jamrat Oolah, pagkatapos ay luwalhatiin si Allah at hilingin siya sa pamamagitan ng pagtaas ng iyong mga kamay. Walang mga espesyal na panalangin na sasabihin at gayon din ang gawin mo. Ulitin ang ritwal para sa Jamrat Wustah. Sa wakas, ihagis ang iyong mga pebbles patungo sa Jamrat al Aqabah. Pagkatapos, hindi mo na kailangang manalangin pa at maaari kang umuwi.
   • Ulitin ang ritwal na ito sa ikalimang araw pagkatapos ng hapon.

10. 
    

    
    Kumpletuhin ang tawaf dadieu. Sa wakas, naabot mo na ang pagtatapos ng iyong paglalakbay. Upang markahan ang pinakamahalagang karanasan sa relihiyon ng iyong buhay bilang isang Muslim, kumpletuhin ang pangwakas na tawaf sa pamamagitan ng paglibot sa Kabah nang pitong beses tulad ng ipinaliwanag dati. Kapag nagsasagawa ng tawaf dadieu, magnilay tungkol sa mga saloobin at damdamin na naranasan mo sa iyong paglalakbay. Luwalhatiin ang Allah at humingi sa kanya. Kapag natapos mo na, ipadala ang iyong mga pag-aari na suspense pa rin sa Mecca at sa mga paligid nito, at pagkatapos ay bumalik sa iyong bansa.
    • Matapos makumpleto ang hajj, maraming mga peregrino ang pumupunta sa Medina, ang pangalawang sagradong lungsod ng Islam. Doon, maaari nilang bisitahin ang mga banal na lugar, tulad ng Propeta Mosque at ang sagradong libingan nito. Hindi mo kailangang dente sakristan upang bisitahin ang Medina.
    • Tandaan na ang mga dayuhan na dayuhan ay dapat umalis sa Saudi Arabia sa 10 Muharram, ang unang buwan ng kalendaryo ng mga Muslim.